Sarah Mclachlan - I Love You

and I forgot
to tell you
I love you
and the night's
too long
and cold here
without you
I grieve in my condition
for I cannot find the words to say I need you so

Adele - Someone Like You

Lovely On My Hand feat. Dorotea Mele

The Making of "We Are the World" - USA for Africa - 1985

CUÍDATE DEL SÍNDROME DE "BURN OUT"

"X" estaba cansada de ser buena, y lo mismo te puede pasar a ti

Esos actos de bondad, que antes te llevaban a dar todo de ti, ahora parecen agobiarte al punto de no resistir un minuto más enseñando, cuidando y velando por el otro. “X”, desde hace tres, meses se resiste a ir al trabajo. Se siente agotada en lo físico y en lo emocional, y hay ocasiones en que siente que es ineficiente y no halla satisfacción en sus logros. Últimamente su humor es ácido y se niega a reunirse con sus compañeras a la hora del descanso. Cada día está más irritable y de noche no duerme. Se ha vuelto adicta a los relajantes musculares y cuanta pastilla exista para los dolores de cabeza. No puede concentrarse en sus tareas y a menudo quiere irse y renunciar. Con mayor frecuencia experimenta angustia y se pregunta si vale la pena seguir viviendo sin algo que le dé sentido a su vida. A la hora de conversar con sus compañeras de trabajo siente que nadie la comprende y las discusiones son cada vez más frecuentes. El desánimo desayuna con ella y va con ella en su lonchera. La tríada: culpa, duda y excesiva responsabilidad están en forma constante en su horario de trabajo.

Al sentarme a conversar con “X”…, no tuve más remedio que decirle que sus síntomas estaban asociados al "cansancio de los buenos", al Síndrome de "Burn out".

¿Quiénes son afectados por este síndrome?

Personal de la salud, Docentes, Sacerdotes, Religiosos, Asistentes sociales, Voluntarios en organizaciones civiles, Pequeños empresarios, Amas de casa…

Esto se debe a que cada vez que te vinculas con alguien de un modo significativo, estás implicándote personalmente. Hay tareas que te llevan a dejar el alma en lo que haces y tú lo sabes bien. Pero a veces el agotamiento ha afectado todo tu ser y sientes deseos de huir y no volver más.El sufrimiento se hace presente cuando ves a ese niño que se esfuerza y no logra aprender, o miras acongojada a esa anciana que nadie va a verle a la hora de la visita.

Sé que en la teoría te dicen que tomes distancia, que pongas barreras protectoras a tus emociones, pero bien sabes que cuidar bien del otro en contextos donde el sufrimiento humano está presente va a suponer un desafío sustancial para ti, y tarde o temprano si no actúas vas a sufrir y sentirás el cansancio.

Esos actos de bondad, que antes te llevaban a dar todo de ti, ahora parecen agobiarte al punto de no resistir un minuto más enseñando, cuidando y velando por el otro. Estás quemada y el dolor del otro ha atravesado tu piel.Qué hacer si te sientes extenuado de hacer lo bueno

1. Interrógate. ¿Por qué estoy haciendo esto? ¿Experimento que esto es bueno y por eso me gusta hacerlo? ¿Quiero vivir para esto que hago? ¿Querré haber vivido para esto? El sentido del trabajo se encuentra más allá de un buen sueldo, de alcanzar un estatus social o económico, o quizás de querer demostrar tus dones o habilidades. El sentido lo encuentras cuando descubres que con esa tarea transformas el mundo en el que vives, lo vuelves maravilloso y tú también te transformas en ese proceso.

2. ¿Tu vida se honra?. ¿Aceptas trocar tus valores personales por un incentivo económico más? ¿Te descubres sin espacios para el cultivo de tu ser interior? Quizás entras en la dinámica del consumismo laboral (más de ocho horas para ganar bonos, premios, incentivos) que, en realidad, enmascarado en aparentes estímulos, te gasta la vida, privándote de estar con tu familia, de recrearte, de vivir tu fe. Un trabajo que honra tu vida te permite tener horas de descanso, espacios para recrearte, tiempos para el diálogo, los afectos, la formación personal.

El Síndrome de "Burn out" no tiene por qué quemar tu vida si te propones no hacer de tu vida laboriosa un sinónimo de productividad y rentabilidad. Tu trabajo debe ser ese espacio donde tu vida se dignifica y en el que eres capaz de decirte: "He nacido para esto".

 

 

UN RECURSO FÁCIL: LA MENTIRA.

Llevados por la inseguridad y desconfianza en nuestra capacidad de ser aceptados tal como somos, podemos caer en la tentación de adornar aquí y allá nuestra historia y nuestras habilidades de forma que causemos una impresión favorable en las demás personas.

Mentir es un recurso fácil de valer sin tener que pasar por esfuerzos ni penurias, aunque el precio que se corre es la posibilidad de ser descubierto. En esto sucede algo similar a la persona que lanza rumores falsos para disminuir a las personas que envidia: puede ser descubierto y la conducta desvelada, ir en su contra desprestigiándolo ante a los que quería influir. 

Mientras que la persona sincera no tiene que vigilar la versión que da de sus anécdotas y los episodios vividos, porque los transcribe al dictado de su memoria, en cambio el mentiroso debe controlar qué versión da de su historia, para que resulte coherente con la escuchada por cada persona ante la que ha presumido. 

Cuanto más se cae en la tentación de mentir más difícil es controlar la abundante base de datos de las versiones dadas y más imposible resulta comentar, repetir o seguir con coherencia lo novelado, de forma que los detalles chirrían y de pronto un personaje famoso es novio de una prima mientras que antes lo era de una hermana, estuvimos dos años estudiando en el extranjero mientras que esos mismos años estudiamos un Master de prestigio en la localidad donde vivimos, conocemos a quien luego resulta que no nos conoce, etc. . 

El hábito se mentir se puede transformar en un trastorno de la personalidad que podríamos llamar 'seudologia fantástica' que es una compulsión a imaginar una vida, unos acontecimientos y una historia en base a causar una impresión de admiración en los espectadores. 

Este afán por impresionar esta basado en la imperiosa necesidad de resultar valiosos e geniales por medios tramposos ya que por los naturales de la simpatía y ser espontáneos dudamos el poder conseguirlos. 

El mentiroso fantasioso coge el atajo de robar atención y aprecio por la vía del fácil engaño (las palabras son cómodos sustitutos de los hechos) en vez de por su Ser-sincero, tal vez mucho mas modesto de lo que su ambición soporta. No se conforma con ser una persona cualquiera -tal vez se vería a sí misma con excesivo desarraigo-, sino que desea ser siempre una personalidad de primera magnitud, de esas que los demás admiramos embelesados y envidiosos. 

También mintiendo sobre lo que hacemos llevamos a cabo algo que proporciona un pequeño resto de placer que nos da una migaja de lo que nos gustaría. Imaginando que somos ricos, que seducimos a las personas más bellas, sentimos un gusto que el disgusto de ser sólo fantasías no acaba de eliminar y que puede convertirse en deleitoso manjar para satisfacer necesidades que esta forma engañosa nunca realmente será completa, pero que a base de engaño tras engaño, fantasía tras fantasía nos hace sentir el sueño tan real que casi lo podemos creer. 

Lo que nos gustaría hacer, lo que en ensueños nos prometemos, lo que según nuestros cálculos inflados seguramente nos pasará puede hacernos correr tanto en el tiempo que disfrutemos precipitadamente de lo que todavía no somos, y ello nos prepara mal para el naufragio de nuestros ilusiones durante el transcurso despiadado de la vida. Este tropiezo no le sucede a quien su mirada alcanza al escalón de arriba sólo cuando ha mirado bien que ha subido el actual. 

El problema es que para mentir tanto y que no se note ha de hacer lo mismo que un actor que representa un personaje y quiere resultar creíble: esforzarse tanto, como si uno fuera esa persona inventada, que realmente uno se confunda y olvide de quien es realmente. 

El personaje suplanta al yo, con lo que su personalidad se instala en una base inauténtica muy peligrosa, porque los halagos, impresiones y valoraciones que arranque a los demás con sus tretas, en realidad nunca los podrá saborear, porque sabe que no están dirigidos al Yo autentico, sino al falso, con lo cual no logra sentir lo que le gustaría sentir: sus dobles vínculos impiden que los placeres le lleguen. 

Como la sed de mérito nunca se sacia por este procedimiento cada vez está la persona más descarriada e insatisfecha y más encuentra motivos para curarse con la medicina que le agrava. 

Lo que debe plantearse el mentiroso es su misterioso desánimo, la progresiva languidez que simular produce en él. Su afán de caer bien produce el efecto contrario de que los demás se decepcionen, se sientan despreciados y se disgusten, generando una profunda desconfianza muy difícil de superar. La cura del mentiroso es sustituir la mentira por la búsqueda de la excelencia. Reconociendo su necesidad de brillo y atracción dedicarse con firmeza a mejorar sus méritos verdaderos (profesionales, de cultura, relaciones interesantes, etc.) con suficiente persistencia (porque si ha caído en la mentira es por impaciencia) y seguridad (garantizando con pruebas evidentes las suposiciones). 

Jugar limpio, ser naturales, es el mejor camino para ser aceptados por los demás. Lo primero es que nos acepten aun siendo humildes y mediocres. Una vez conseguida esta aceptación básica entonces se pueden intentar el asalto al mérito, que ya no será un mérito agresivo (de esos que aunque la persona valga mucho nos da igual porque nos cae antipática) sino un afán de darnos más, de buscar una mayor cualidad, de jugar más fuerte, una activa entrega para participar, colaborar, sugerir y animar la vida familiar, los equipos de trabajo, los grupos de amigos o la excelencia profesional.

JUGAR AL CANDY EN EL CONGRESO: COSA DE POCA ENJUNDIA... HAY ESTAFAS POLÍTICAS MAYORES...

En un reciente programa televisivo Villalobos no tuvo el menor sonrojo en mentir sobre lo que prometió su partido en este tema, una propuesta que está recogida en la página 108 de su programa electoral.
Aunque dice que ya se ocupó ella de que el programa electoral dijese lo que decía -ha sido curioso oírselo, pues da la impresión de que es su opinión la única que cuenta en ese partido, como finalmente los hechos han confirmado-, la revisión censora de Villalobos pareció pasar por alto esta frase: “Cambiaremos el modelo de la actual regulación del aborto para reforzar la protección del derecho a la vida”. A esto hay que añadir que en junio de 2010 su partido recurrió la Ley Aído al Tribunal Constitucional por considerarla incompatible con nuestra Carta Magna, entre otras cosas, por desproteger la vida de los niños por nacer. La web del PP señaló entonces ese recurso como una iniciativa del partido, pero anoche Villalobos se desentendió de ese recurso y dijo que había sido cosa de “algunos diputados” de su partido. Por lo visto, olvidó decir que ese recurso lo firmaron 50 diputados encabezados por Mariano Rajoy y Soraya Sáenz de Santamaría, actual vicepresidenta del gobierno. El 25 de octubre de 2011, a menos de un mes de las Elecciones Generales, Ana Pastor señaló que la posición del PP era la que se plasmaba en ese recurso, y lo hizo invocando el Artículo 15 de la Constitución, que afirma que “todos tienen derecho a la vida”.
Si Villalobos no se leyó esa frase del programa, o si directamente toma por imbéciles a sus votantes y les miente con descaro sobre lo que el programa decía, a mí, sinceramente, ya me da lo mismo. El PP fue a las Elecciones Generales de 2011 con esa promesa, y una vez lograda la mayoría absoluta, la traicionó. Ya he dedicado muchas entradas en este blog a ésta y otras traiciones cometidas por el PP, que es, sin duda, el partido que más desprecio ha mostrado por la palabra dada a sus votantes en todo lo que llevamos de democracia, pero hay que decir que de todas las traiciones del PP de Rajoy ésta es la más grave, pues acaba con las vidas de miles de inocentes. Que la dirección del PP haya hecho suyo el programa del PSOE en este tema que afecta al primero de los derechos humanos -el derecho a vivir- sólo cabe interpretarse como una estafa política que no merece ningún perdón.
Villalobos tiene razón: ya no tiene sentido decir no al aborto y militar en el PP
Aunque mis principios me llevan a estar diametralmente en contra de las tesis abortistas de Celia Villalobos, hay algo en lo que le doy la razón: estar contra el aborto y militar en el PP es a día de hoy un contrasentido, igual que lo sería ser antirracista y militar en un partido racista. En cuestiones de dignidad y de derechos humanos no caben medias tintas: o se está con la vida o se está contra ella. A Villalobos, desde luego, hay que agradecerle que se lo haya puesto clarito a sus compañeros de partido que aún se resisten a darse de baja con la ilusión de que su partido cambie algún día. Villalobos les ha enseñado claramente la puerta de salida a los providas que aún puedan quedar en el PP, y no veréis a Rajoy llevándole la contraria. La dirección del PP ha convertido a esa formación en un partido abortista más, y a partir de ahora los que le voten estarán apoyando en las urnas la traición de Rajoy. Porque votar a un partido que traiciona sus promesas y más en un tema delicado, es considerar que la traición merece ser recompensada con más votos. Luego que no se vengan quejando de los malos políticos, si habiéndolos buenos y con principios claros y firmes en éste y otros temas, han preferido apoyar a unos auténticos traidores.